奴隶为女皇苏琪舔胯

　　核心观点：“中国风”劲吹，并非偶然，背后更多的是国人文化自信的回归。致广大而尽精微，把每项举措做到群众心坎上，方便人们奔赴一场场“文化的约会”，筑牢的是增强文化自信、建设文化强国的社会根基。

　　近年来，从文博考古到文旅热潮，“中国风”充盈神州大地。每逢假期，博物馆里总是人头攒动；非遗工坊里，云集着海内外研学爱好者。“人潮”带动“人气”，汇成一幅流动中国的优美长卷，展现出文化自信的独特魅力，折射中国经济稳中有进的发展态势。

　　既悠久、又厚重，是中华优秀传统文化能够绽放时代光彩的基础。近年来，从《如果国宝会说话》等文博节目，到《逃出大英博物馆》等精品微短剧，再到依托中国历史、神话打造的国产3A游戏《黑神话：悟空》，这些文化产品受欢迎，不仅在于其充满中华元素、符号，更在于其中蕴含的中国精神、中国审美和中国价值观。比如，《逃出大英博物馆》将流失海外的文物拟人化，抒发了家国情怀，特别是影片结尾，“风风光光、堂堂正正地回家”，“小玉壶”等文物即使流离在海外，仍然保持着华夏的坚韧和品性，令无数网友热泪盈眶。

　　好的文化产品，总能找到有共鸣的视角、发掘有故事的人物、展现有深度的思考。其实“中国风”劲吹，并非偶然，背后更多的是国人文化自信的回归。特别是年轻一代，他们在中国经济腾飞的背景下长大，有平视世界的足够底气，有强烈意愿把中国故事讲得愈来愈精彩。这种文化自信和民族认同感也有产业支撑。比如，随着中国制造业改造升级，国货的管控体系、服务水平和市场把控能力变得更强，质量上并不输国外大牌；又如，文化产业快速发展，新业态迅速兴起，2023年，全国规模以上文化及相关产业企业实现营业收入129515亿元。

　　越是物质富足，人们的精神文化需求越是强烈，要求公共文化服务能够提供更多特色化、个性化、多样化的优质产品。不过还要看到，目前我国高质量文化供给还存在不足，文化产业生产结构与市场需求结构不相适应，文化产品有数量、缺质量，这些抑制了文化消费。比如，博物馆热度不减，但在一些地方存在不同程度的博物馆“景点化”倾向；又如，微短剧产值巨大，但一些作品导向偏差、格调不高。

　　党的二十届三中全会《决定》提出“优化文化服务和文化产品供给机制”，旨在以高质量文化供给增强人们的获得感、幸福感。这就要求完善公共文化服务体系，增强人性化服务理念，提升精细化服务水平，比如丰富博物馆的展陈方式，让游客“看得着”更“看得好”；要健全激励机制，鼓励广大文艺工作者不断打开自己观察的视野，与时代共创，为时代留声；还要创新形式、丰富载体，增强供给的有效性，进而让优质文化产品和服务触达更多人，比如贵州出圈的“路边音乐会”、陕西开展的“一元剧场”，都让文化元素与更多人相遇，丰富了人们的精神生活。

　　文脉源远流长，不仅体现在流传千古的典籍里，更体现在人们日用而不觉的寻常生活中。新中国成立75年来，社会主义文化发展之路愈走愈宽广，为民族复兴积蕴更基本、更深沉、更持久的力量。致广大而尽精微，把每项举措做到群众心坎上，方便人们奔赴一场场“文化的约会”，筑牢的是增强文化自信、建设文化强国的社会根基。(中国经济网评论员 梁瑜) 【编辑:梁异】